1﹞ 　你 在 書 中 說 過 ， 　 新 紀 元 運 動 和 三 個 運 動 關 係 密 切 ． 　 你 已 經 說 過 整 全 健 康 運 動 及 綠 色 運 動 ， 　 人 類 潛 能 運 動 又 有 沒 有 問 題 ？

3﹞　 其 實 在 香 港 ， 　 有 沒 有 僱 主 強 迫 僱 員 參 加 新 紀 元 課 程 呢 ？

　 　 這 種 情 況 在 香 港 一 樣 出 現 ． 　 我 在 一 個 神 學 院 做 客 座 講 師 時 ， 　 就 曾 有 工 餘 修 讀 神 學 的 神 學 生 查 詢 ， 　 他 的 公 司 已 為 他 繳 費 ， 　 安 排 甚 至 是 強 迫 他 參 加 「 渡 火 」 的 課 程 ， 　 他 感 到 很 為 難 ．

4﹞　 「 渡 火 」 是 什 麼 ？ 　 有 什 麼 問 題 ？

　 　 「 渡 火 」 ， 或 稱 火 上 行 ， 　 其 實 就 是 赤 足 步 過 約 二 米 長 的 烈 焰 炭 坑 ， 　 不 過 ， 　 就 不 被 灼 傷 ． 　 新 紀 元 推 動 者 林 聰 這 樣 介 紹 渡 火 及 人 類 潛 能 運 動 ： 「 人 類 潛 能 運 動 主 張 一 個 人 的 命 運 不 是 天 定 ， 　 人 是 有 無 限 潛 能 ， 　 只 要 人 適 當 處 理 心 態 ､ 信 念 及 潛 意 識 ， 　 宇 宙 間 所 有 的 運 氣 ､ 金 錢 以 至 愛 情 都 隨 手 可 得 ． 　 渡 火 課 程 就 是 其 中 一 個 例 子 ． 」 （ 《 另 類 潛 能 手 冊 》 　 頁 35 ） 不 少 雜 誌 也 留 意 到 渡 火 的 神 秘 味 道 ： 「 踩 過 火 後 ， 　 大 家 閉 目 冥 想 ， 　 回 憶 克 服 恐 懼 的 滋 味 」 （ 《 壹 週 刊 》 九 四 年 九 月 二 十 三 日 　 頁 78-82 ） 　 其 實 ， 　 渡 火 在 古 代 ， 　 不 論 東 ､ 西 方 都 可 在 一 些 宗 教 中 找 到 ． 　 我 們 在 報 章 上 經 常 看 到 一 些 「 神 靈 上 身 」 的 僧 侶 ， 　 在 炭 火 上 奔 走 ． 　 在 香 港 推 出 「 渡 火 」 課 程 的 負 責 人 承 認 當 代 「 渡 火 」 課 程 和 宗 教 的 「 渡 火 」 是 一 脈 相 承 ， 　 但 仍 然 有 其 獨 特 之 處 ： 　 「 據 主 辦 課 程 的 機 構 陳 先 生 指 出 ， 　 『 渡 火 』 課 程 與 宗 教 的 『 渡 火 』 原 理 相 同 ， 　 是 一 種 見 證 和 增 加 勇 氣 的 活 動 ． 　 參 加 『 渡 火 』 課 程 的 學 員 能 克 服 內 心 恐 懼 和 超 越 極 限 ， 　 令 參 加 者 增 加 自 信 和 改 變 提 升 自 己 ． 　 他 強 調 ， 　 『 渡 火 』 訓 練 其 實 是 為 個 人 塑 造 性 格 的 方 法 ， 　 並 作 靈 性 上 的 修 行 ， 　 在 課 程 中 ， 　 絕 沒 有 涉 及 宗 教 ， 　 只 是 教 人 認 識 目 標 ､ 行 動 及 意 志 三 者 的 重 要 關 係 ． 」 （ 《 明 報 》 九 四 年 三 月 十 三 日 ） （ 《 另 類 潛 能 手 冊 》 　 頁 35-6 ）

5﹞　新 紀 元 人 強 調 渡 火 是 用 作 靈 性 的 修 行 ， 　 那 麼 ， 　 基 督 教 對 這 個 問 題 有 沒 有 教 導 呢 ？

　 　聖 經 在 舊 約 年 代 已 經 提 及 這 種 活 動 ， 　 記 載 在 箴 言 書 ． 　 「 人 若 在 火 炭 上 走 ， 　 腳 豈 能 不 燙 呢 ？ 」 （ 箴 6:28 ） 　 至 於 這 段 經 文 應 該 怎 樣 理 解 及 應 用 ， 　 我 仍 然 覺 得 有 待 參 詳 ． 　 不 過 ， 　 有 一 點 肯 定 的 是 ， 　 渡 火 助 人 控 制 命 運 是 不 確 的 ． 　

6﹞　正 如 渡 火 用 作 火 炭 上 的 靈 性 修 行 ， 　 有 學 者 就 甚 至 將 人 類 潛 能 運 動 稱 為 「 研 討 會 靈 修 」 （ seminar spirituality ） (Heelas 1996:58) ， 　 究 竟 新 紀 元 課 程 對 基 督 徒 有 多 大 的 衝 擊 ？

　 　 首 先 ， 　 我 們 應 該 提 醒 自 己 ， 　 不 要 因 為 反 對 這 些 課 程 的 內 容 而 刻 意 將 它 們 描 黑 ． 　 事 實 上 ， 　 不 少 基 督 徒 將 他 們 形 容 成 洗 腦 的 邪 惡 組 織 ， 　 又 形 容 這 些 課 程 「 哄 騙 」 參 加 者 ， 　 調 控 一 個 有 利 灌 輸 思 想 的 環 境 ， 　 情 緒 上 「 虐 待 」 他 們 ． 　 不 過 ， 　 從 社 會 學 的 角 度 來 看 ， 　 他 們 的 指 控 不 容 易 成 立 ． 　 一 個 人 的 思 想 並 不 容 易 被 人 強 行 改 變 ， 　 「 洗 腦 」 不 容 易 找 到 證 據 支 持 ． 　 當 然 ， 　 部 分 課 程 的 設 計 並 無 顧 及 對 較 脆 弱 參 加 者 的 照 顧 ， 　 可 能 令 他 們 心 理 上 無 法 承 受 ， 　 是 應 該 改 善 的 ．

　 　 其 次 ， 　 人 類 潛 能 運 動 假 設 ， 　 人 有 巨 大 潛 能 ， 　 應 該 發 展 並 運 用 ． 　 鼓 吹 發 展 潛 能 ， 　 過 份 強 調 自 我 實 現 ， 　 令 一 般 人 都 覺 得 人 的 價 值 在 於 人 能 否 在 某 一 個 範 疇 有 突 出 表 現 ． 　 一 無 強 處 ， 　 就 等 於 一 無 是 處 ．

　 　 聖 經 在 談 到 建 立 教 會 時 ， 　 信 徒 憑 恩 賜 「 各 盡 其 職 」 ． 　 「 恩 賜 原 有 分 別 ， 　 聖 靈 卻 是 一 位 ． 　 職 事 也 有 分 別 ， 　 主 卻 是 一 位 ． 　 功 用 也 有 分 別 ， 　 上 帝 卻 是 一 位 ， 　 在 眾 人 裡 面 運 行 一 切 的 事 ． 　 聖 靈 顯 在 各 人 身 上 ， 　 是 叫 人 得 益 處 ． 」 （ 林 前 12:4-7 ） 　 不 過 ， 　 聖 經 更 重 視 的 ， 　 並 不 是 恩 賜 ， 　 而 是 恩 典 ． 　 保 羅 說 ： 　 「 恐 怕 我 因 所 得 的 啟 示 甚 大 ， 　 就 過 於 自 高 ， 　 所 以 有 一 根 刺 加 在 我 肉 體 上 ， 　 就 是 撒 但 的 差 役 ， 　 要 攻 擊 我 ， 　 免 得 我 過 於 自 高 ． 　 為 這 事 ， 　 我 三 次 求 過 主 ， 　 叫 這 刺 離 開 我 ． 　 他 對 我 說 ， 　 我 的 恩 典 彀 你 用 迪 ． 　 因 為 我 的 能 力 ， 　 是 在 人 的 軟 弱 上 顯 得 完 全 ． 　 所 以 我 更 喜 歡 誇 自 己 的 軟 弱 ， 　 好 叫 基 督 的 能 力 覆 庇 我 ． 」 （ 林 後 12:7-9 ）

　 　 說 起 這 個 問 題 ， 　 讓 我 講 講 個 人 經 驗 ． 　 我 對 新 紀 元 的 研 究 ， 　 其 實 可 說 是 從 「 生 命 動 力 」 開 始 ． 　 在 九 三 年 時 ， 　 我 任 職 《 壹 周 刊 》 記 者 ， 　 當 時 就 負 責 報 導 這 個 課 程 ． 　 這 個 課 程 聲 稱 會 改 變 世 界 ， 　 又 幫 助 人 們 找 尋 真 正 的 自 己 及 新 生 命 ． 　 而 部 份 修 讀 過 的 人 有 顯 著 改 變 ， 　 甚 至 變 成 另 一 個 人 ． （ 九 三 年 一 月 八 日 　 頁 ５ ２ ） 　 當 時 我 發 現 ， 　 很 多 參 加 過 的 基 督 徒 熱 心 向 他 人 推 介 這 個 課 程 ， 　 比 傳 福 音 更 熱 忱 ． 　 我 對 這 個 課 程 產 生 很 大 疑 心 ． 　 其 後 ， 　 在 基 督 徒 學 會 的 一 個 關 於 新 興 宗 教 的 課 程 中 ， 　 我 更 加 發 現 ， 　 基 督 徒 對 極 端 教 派 的 研 究 中 ， 　 包 括 了 新 紀 元 運 動 ， 　 新 紀 元 之 中 又 包 括 生 命 動 力 在 內 ． 　 之 後 ， 　 我 選 擇 了 新 紀 元 運 動 作 為 社 會 學 博 士 研 究 題 目 ． 　 生 命 動 力 和 新 紀 元 有 很 微 妙 的 關 係 ．

　 　 其 實 ， 　 嚴 格 來 說 ， 　 生 命 動 力 課 程 內 並 無 任 何 表 現 ， 　 顯 示 和 靈 異 事 物 有 直 接 關 係 ． 　 而 生 命 動 力 所 教 授 的 訊 息 雖 然 並 沒 有 神 秘 的 新 紀 元 思 想 ， 　 但 卻 和 一 些 新 紀 元 思 想 一 脈 相 承 ． 　 例 如 課 程 的 導 師 就 不 斷 「 灌 輸 」 ： 「 你 生 命 中 所 有 的 遭 遇 ， 　 都 是 你 一 手 造 成 ， 　 你 要 負 起 全 部 責 任 」 ､ 　 「 創 造 你 的 現 實 」 （ Creating Your Own Reality ） ． 　 這 些 想 法 只 要 向 神 秘 主 義 再 踏 前 一 步 ， 　 就 成 為 新 紀 元 思 想 ．

　 　 生 命 動 力 推 動 新 紀 元 的 神 秘 主 義 ， 　 並 非 在 課 程 內 ． 　 舉 辦 生 命 動 力 的 機 構 ARC International 在 學 員 完 成 Life Dynamics 課 程 後 推 介 靈 異 課 程 ． 　 他 們 向 完 成 了 所 有 課 程 的 學 員 郵 寄 其 他 課 程 的 推 介 簡 章 ． 　 其 中 一 個 就 是 Inward Bound ． Inward Bound 是 一 個 兩 日 的 課 程 ， 　 課 程 內 容 多 處 涉 及 神 秘 領 域 ， 　 包 括 「 與 地 球 能 量 相 連 」 （ Aligning to the Energy on the Planet Earth ） ､ 「 實 現 你 的 神 性 」 （ Realising your Divinity ） ､ 「 靈 性 聯 合 的 經 驗 」 （ Spiritual Union, an Experience in Spiritual Alignment ） 及 「 更 高 的 靈 性 教 訓 」 （ Higher Spiritual Teachings ） ． 　 這 課 程 的 主 旨 更 表 示 ， 　 是 和 「 高 我 」 （ Higher Self ） 建 立 橋 樑 ． 　 在 新 紀 元 中 ， 　 這 往 往 就 是 通 靈 的 別 稱 ．

　 　 這 課 程 由 Alexander Everett 教 授 ． 　 他 六 十 年 代 創 立 Mind Dynamics ， 　 其 後 在 美 國 ， 　 發 展 為 生 命 泉 源 （ Lifespring ） ； 　 在 日 本 及 香 港 ， 　 就 發 展 出 生 命 動 力 ． 　 學 者 William Bartley, 形 容 Mind Dynamics 課 程 取 材 自 靈 學 大 師 Edgar Cayce 及 神 智 會 （ Theosophy ） 的 思 想 ． (Heelas 1996:72)

　 　 除 此 之 外 ， 　 生 命 動 力 的 導 師 往 往 是 新 紀 元 信 徒 ， 　 或 者 和 新 紀 元 活 動 有 很 密 切 關 係 ． 　 例 如 在 生 命 動 力 中 任 職 招 生 聯 絡 員 （ Enrollment Co-ordinator ） 的 Robert Schilling ， 　 在 一 個 新 紀 元 活 動 中 心 ， 　 Vital Life Centre ， 　 就 任 職 為 輔 導 員 ， 　 又 開 班 教 授 課 程 ． （ Vital Life News 九 二 年 五 ／ 六 月 ） 　 （ 《 另 類 潛 能 手 冊 》 　 頁 47-50 ）

　 　 生 命 動 力 並 不 在 課 程 內 直 接 推 展 新 紀 元 ． 　 生 命 動 力 在 課 程 內 埋 下 新 紀 元 思 想 的 種 子 ， 　 又 舖 排 接 觸 新 紀 元 的 伏 線 ．