1﹞ 新 紀 元 所 推 動 的 靈 性 世 界 ， 和 其 他 的 信 仰 比 較 ， 有 何 優 點 ，
又 有 何 缺 點 ？
李 碧 華 在 雜 誌 專 欄 中 由 「 花 藥 」 談 到 新 紀 元 的 靈 性 世 界 ： 「 以
花 為 藥 ， 是 否 現 代 最 後 良 方 ？ 我 不 知 道 ． 為 了 好 奇 便 在 一 個 自 然
健 康 中 心 買 了 瓶 『 花 藥 』 … 面 對 得 失 成 敗 愛 恨 是 非 皆 無 起 伏 跌 宕 ，
不 知 是 怎 樣 一 番 局 面 ？ 更 好 奇 ． 西 方 『 新 紀 元 運 動 』 追 求 的 是
心 靈 解 放 ， 寬 容 博 大 ， 天 人 合 一 ， 充 滿 生 命 力 ． － 吃 花 吃 得
如 此 『 偉 大 』 ， 又 始 料 不 及 了 ． 」 （ 李 碧 華 「 吃 花 」 《 壹 週 刊 》
九 六 年 四 月 五 日 ）
新 紀 元 推 動 的
「 天 人 合 一 」 是 怎 樣 一 回 事 ． 舉 一 個 例 子 ， 他 們 會 這 樣 推 介 ： 「 我
恍 兮 怫 兮 ， 便 與 宇 宙 合 一 ． 我 化 入 宇 宙 ， 宇 宙 化 入 我 ． -- 我 的
大 腦 與 宇 宙 相 通 ， 我 的 意 識 就 是 宇 宙 ． 」 （ 柯 雲 路 １ ９ ９ ２ a ： ix ）
「 我 與 宇 宙 真 正 融 為 一 體 ． 他 感 到 自 己 與 天 地 相 通 ， 感 到 自 己 是 天
地 的 一 部 分 ， 感 到 自 己 是 天 地 的 化 身 ． 天 下 萬 象 是 他 的 相 貌 ． 」 （
柯 雲 路 １ ９ ９ ２ a ： ２ ３ １ ） 「 人 是 宇 宙 的 精 靈 ． -- 人 天 相 應 ，
人 天 合 一 ． -- 從 某 種 意 義 上 講 ， 世 界 就 是 一 個 『 人 』 ． 」 （ 柯 雲 路
１ ９ ９ ２ a ： ２ ６ ０ ）
其 實 不 同 的 世 界 觀 有 不 同 天 ､ 人 的 關 係 ． 「 天 」 是 一 種 超 越 領 域
． 在 我 們 日 常 接 觸 中 ， 就 有 多 種 天 ､ 人 關 係 ． 例 如 ， 在 中 國 民
間 觀 念 中 ， 我 們 同 時 有 「 天 意 弄 人 」 及 「 人 定 勝 天 」 的 觀 念 ． 這 兩
種 觀 念 恍 如 對 立 ， 但 其 實 是 同 一 個 觀 念 的 引 申 ． 那 就 是 「 天 人 對 立
」 ． 中 國 民 間 觀 念 假 設 「 天 」 對 人 的 命 運 有 祂 的 意 旨 ， 但 天 是 無 情
， 「 天 若 有 情 天 亦 老 」 ， 人 甚 至 覺 得 天 在 捉 弄 人 ． 消 極 的 人 覺 得
「 天 意 難 違 」 ， 惟 有 認 命 ． 但 天 意 對 自 己 不 利 ， 令 人 極 度 不 憤 ，
不 認 名 的 便 向 天 決 戰 ， 決 心 「 人 定 勝 天 」 ． 「 天 」 在 人 世 間 亦 定
下 法 則 ， 違 反 者 「 天 網 恢 恢 ， 疏 而 不 漏 」 ．
另 一 個 我 們 經 常 遇 到 的 天 人 關 係 是 來 自 唯 物 論 ． 唯 物 論 不 信 超
越 世 界 的 存 在 ， 因 此 「 天 」 是 不 存 在 ． 沒 有 「 天 」 的 存 在 ， 道 德
法 則 亦 沒 有 根 基 ， 於 是 孕 育 了 「 無 法 無 天 」 的 人 生 觀 ．
2﹞ 那 麼 ， 基 督 教 和 新 紀 元 的 天 人 關 係 又 是 怎 樣 ？
基 督 教 的 天 人 關
係 和 新 紀 元 都 是 「 天 人 合 一 」 ， 不 過 ， 兩 種 「 天 人 合 一 」 是 有 很 大
分 別 ． 新 紀 元 的 「 天 人 合 一 」 其 實 是 ： 天 即 是 人 ， 人 即 是 天 ．
「 由 於 不 能 真 正 認 識 自 己 的 無 限 ， 於 是 在 信 仰 上 自 然 落 入 對 神 權 ､ 上
師 的 依 賴 ､ 或 是 對 於 地 獄 ､ 懲 戒 的 恐 懼 ． --- （ 其 實 ， ） 上 帝 就 是
你 ， 你 就 是 上 帝 ． 」 （ 胡 因 夢 1993:14-6 ）
不 過 ， 在 新 紀 元 中 ， 傾 向 印 度 教 及 佛 教 的 都 有 所 分 別 ． 印 度
教 中 ， 個 人 往 往 被 比 喻 為 「 神 聖 雨 點 」 ， 「 天 」 就 是 「 神 聖 海 洋 」
， 天 人 合 一 是 一 種 融 合 ， 一 種 「 水 乳 交 融 」 式 的 合 一 ． 佛 教 就 強
調 人 「 執 迷 不 悟 」 ， 被 人 世 間 的 現 象 （ 「 相 」 ） 迷 惑 ． 天 人 合 一 變
成 是 一 種 「 物 我 兩 忘 」 式 的 合 一 ． 這 兩 種 宗 教 傳 統 都 沒 有 新 紀 元 般 ，
將 自 我 無 限 量 擴 展 ． 可 見 ， 自 我 中 心 的 個 人 主 義 是 令 到 新 紀 元 發
展 這 種 新 類 型 的 「 天 人 合 一 」 ．
3﹞ 那 麼 ， 基 督 教 的 天 人 合 一 又 有 甚 麼 分 別 ？
至 於 基 督 宗 教 的 「 天 人 合 一 」 其 實 是 「 天 人 相 遇 」 ， 重 點 是 一
種 有 情 關 係 ． 而 「 天 」 有 獨 立 性 格 ： 「 上 帝 就 是 眾 人 的 父 ， 超 乎 眾
人 之 上 ， 貫 乎 眾 人 之 中 ， 也 住 在 眾 人 之 內 ． 」 （ 弗 4:6 ） 根 據 天
的 安 排 ， 天 ､ 人 及 宇 宙 最 終 一 起 復 和 ： 「 （ 上 帝 ） 藉 著 他 （ 耶 穌 ） 叫
萬 有 ， 無 論 事 地 上 的 ， 天 上 的 ， 都 與 自 己 和 好 了 ． 」 （ 西 1:20,
參 羅 8:19-21 ）
每 一 個 人 都 和 天 有 她 ／ 他 獨 特 的 關 係 ， 可 以 是 和 好 ， 亦 可 以 是
爭 執 ． 有 扶 持 ： 「 他 雖 失 腳 ， 也 不 至 全 身 仆 倒 ． 因 為 耶 和 華 用 手
攙 扶 他 ． 」 （ 詩 7:24 ） 有 同 住 ： 「 那 至 高 至 上 ， 永 遠 長 存 ， 名 為
聖 者 的 如 此 說 ， 我 住 在 至 高 至 聖 的 所 在 ， 也 與 心 靈 痛 悔 謙 卑 的 人 同
居 ． 」 （ 賽 57:15 ） 有 同 工 ： 「 我 們 與 上 帝 同 工 的 ， -- 」 （ 林 後 6:1
） ． 更 有 較 力 ： 「 （ 上 帝 ） 說 ： 你 的 名 不 要 再 叫 雅 各 ， 要 叫 以 色
列 ， 因 為 你 與 神 ､ 與 人 較 力 都 得 了 勝 ． 」 （ 創 32:28 ）
天 人 之 間 的 感 情 亦 有 多 類 ， 除 了 經 常 談 及 的 「 天 父 」 與 兒 子 的 關
係 外 ， 還 有 母 愛 ： 「 （ 耶 穌 說 ： ） 我 多 次 願 意 聚 集 你 的 兒 女 ， 好
像 母 雞 把 小 雞 聚 集 在 翅 膀 底 下 ， 只 是 你 們 不 願 意 ． 」 （ 路 13:34 ）
亦 有 友 情 ： 「 （ 耶 穌 說 ： ） 你 們 若 遵 行 我 所 吩 咐 的 ， 就 是 我 的 朋 友
了 ． 」 （ 路 15:14 ）
4﹞ 新 紀 元 人 相 信 的 「 天 人 合 一 」 ， 其 實 是 代 表 「 人 就 是 神 」 ． 「
上 帝 就 是 你 ， 你 就 是 上 帝 ． 」 （ 胡 因 夢 １ ９ ９ ３ ： １ ６ ） 這 不 是 明
顯 的 僭 妄 嗎 ？
� 首 先 ， 我 們 要 看 清 楚 聖 經 的 教 訓 ． 聖 經 中 是 有 提 及 「 人 是 神
」 ． 「 猶 太 人 回 答 說 ， 我 們 不 是 為 善 事 拿 石 頭 打 你 ， 是 為 你 說 僭
妄 的 話 ． 又 為 你 是 個 人 ， 反 將 自 己 當 作 上 帝 ． 耶 穌 說 ， 你 們 的
律 法 上 豈 不 是 寫 著 ， 『 我 曾 說 你 們 是 神 』 麼 ． 經 上 的 話 是 不 能 廢 的
． 若 那 些 承 受 上 帝 道 的 人 ， 尚 且 稱 為 神 ， 父 所 分 別 為 神 ， 又 差
到 世 間 來 的 ， 他 自 稱 是 上 帝 的 兒 子 ， 你 們 還 向 他 說 ， 你 說 僭 妄 的
話 麼 ． 」 （ 約 10:33-6 ）
耶 穌 所 說 ， 律 法 上 的 說 話 是 在 詩 篇 ： 「 我 曾 說 ， 你 們 是 神 ，
都 是 至 高 者 的 兒 子 ． 然 而 你 們 要 死 ， 與 世 人 一 樣 ． 要 仆 倒 ， 像
王 子 中 的 一 位 ． 上 帝 阿 ， 求 你 起 來 ， 審 判 世 界 ． 因 為 你 要 得 萬
邦 為 業 ． 」 （ 詩 82:6-8 ）
約 翰 福 音 所 確 定 的 是 ， 承 受 上 帝 道 的 人 ， 就 可 稱 為 神 ． 不 過
， 在 詩 篇 的 原 文 中 是 確 定 ， 這 個 「 神 」 仍 然 要 死 ， 這 個 「 神 」 並
非 超 越 生 死 的 神 ． 聖 經 清 楚 地 表 明 ， 人 是 一 種 獨 特 受 造 物 ： 「 當 上
帝 造 人 的 日 子 ， 是 照 著 自 己 的 樣 式 造 的 ， 並 且 造 男 造 女 ， 在 他 們
被 造 的 日 子 ， 上 帝 賜 福 給 他 們 ， 稱 他 們 為 人 ． 」 （ 創 5:1-2 ） 「
上 帝 非 人 ， 必 不 致 說 謊 ， 也 非 人 子 ， 必 不 致 後 悔 ． 他 說 話 豈 不
照 著 行 呢 ， 他 發 言 豈 不 要 成 就 呢 ． 」 （ 民 23:19 ） 「 因 我 是 上 帝 ，
並 非 世 人 ， 是 你 們 中 間 的 聖 者 ， 我 必 不 在 怒 中 臨 到 你 們 ． 」 （ 何
11:9 ）
5﹞ 那 麼 ， 為 何 聖 經 說 ， 人 是 神 呢 ？
承 受 上 帝 之 道 的 人 要 死 ， 但 卻 會 復 活 ， 承 受 上 帝 的 國 ． 「 我
們 卻 是 天 上 的 國 民 ， 並 且 等 候 救 主 ， 就 是 主 耶 穌 基 督 ， 從 天 上 降
臨 ． 他 要 按 著 那 能 叫 萬 有 歸 服 自 己 的 大 能 ， 將 我 們 這 卑 踐 的 身 體 改
變 形 狀 ， 和 他 自 己 榮 耀 的 身 體 相 似 ． 」 （ 腓 3:20-1 ） 「 弟 兄 們 ，
我 告 訴 你 們 說 ， 血 肉 之 體 ， 不 能 承 受 上 帝 的 國 ． 必 朽 壞 的 ， 不
能 承 受 不 朽 壞 的 ． -- 死 人 要 復 活 成 為 不 朽 壞 的 ， 我 們 也 要 改 變 ． --
那 時 經 上 所 記 ， 死 被 得 勝 吞 滅 的 話 就 應 驗 了 ． 」 （ 林 前 15:50-4 ）
正 如 「 同 歸 於 一 論 」 所 說 ， 人 和 萬 物 在 世 界 終 結 時 ， 融 和 於 神
性 的 一 體 ． 「 （ 上 帝 ） 要 照 所 安 排 的 ， 在 日 期 滿 足 的 時 候 ， 使 天
上 地 下 一 切 所 有 的 ， 都 在 基 督 裡 面 同 歸 於 一 ． 」 （ 弗 1:10 ）
6 ) 那 麼 新 紀 元 聲 稱 人 可 成 神 ， 有 沒 有 違 反 聖 經 ？
聖 經 不 反 對 得 救 的 人 在 將 來 會 成 為 神 的 說 法 ， 不 過 ，
聖 經 卻 反 對 人 僭 越 上 帝 ： 「 我 勸 你 們 ， 無 論 有 靈 有 言 語 ， 有 冒 我 名
的 書 信 ， 說 主 的 日 子 現 在 到 了 ， 不 要 輕 易 動 心 -- 因 為 那 日 子 以 前
， 必 有 離 道 反 教 的 事 ， 並 有 那 大 罪 人 ， 就 是 沉 淪 之 子 ， 顯 露 出
來 ． 他 是 抵 擋 主 ， 高 抬 自 己 ， 超 過 一 切 稱 為 神 的 ， 和 一 切 受 人
敬 拜 的 ． 甚 至 坐 在 上 帝 的 殿 裡 ， 自 稱 是 上 帝 的 ． -- 這 不 法 的 人
來 ， 是 照 撒 但 的 運 動 ， 行 各 樣 的 異 能 神 蹟 ， 和 一 切 虛 假 的 奇 事 ．
」 （ 帖 後 2:2-10 ） 「 人 豈 可 為 自 己 製 造 神 呢 ． 其 實 這 不 是 神 ． 」 （
耶 16:20 ）
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